灵隐一日“游”

随意溜达着

灵隐寺又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，始建于东晋咸和元年（公元326年）。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。灵隐寺是着名的杭州旅游景点之一，也是中国佛教着名的“十刹”之一。

灵隐寺自开创以来，一直是我国江南着名的禅院。五代吴越鼎盛时期，曾有九楼、十八阁、七十二殿、禅房一千三百间、僧弥三千余人的规模。南宋时被誉为江南禅宗“五山十刹”之一。清康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。新中国成立后，多次进行大规模整修，是千年古刹更加雄伟壮丽。

之所以想来一次“灵隐一日游”，当然是因为灵隐寺始终以得天独厚的佛教文化、恢弘壮丽的殿堂楼阁和秀美优雅的自然风光吸引着海内外游客，我也是慕着它响亮的名气去的。除此之外，我倒是还有一个重要的原因要我不得不去拜访这座有名的寺院。最近老爸的运气总是很糟糕，进入九月份就是我们昌北的忙碌季节了，那个白露一到就是我们这儿家家户户忙着打山核桃的时候，为了让爸爸顺顺利利的，我特地去了灵隐寺祈福。

从临安出发，坐k598次公交直达杭州黄龙公交车站，再坐公交到灵隐。过程倒也不复杂，加上8月8号那天天气凉爽（我想是立秋刚过的原因），也很适合去灵隐寺。一路上看着很多人都是兴高采烈的，我想这些人大概都是游玩灵隐寺以及附近一些景区的。还有一些人的表情就有些许的凝重了，我猜想这些人应该和我一样是来灵隐寺祈福的。我一直在对自己说，“此行的目的主要是为爸爸祈福，当然既然买了门票进入了灵隐寺就得好好的领略一下它的雄伟壮丽。”

还没走到售票口，就有很多领路人，一路带领着我们，一边给我们带路，还一边在给我们讲解着灵隐寺内的景色。最不能让我忘记的是，领路的叔叔对我们说，“你们今天来，真是幸运，今天是大势至菩萨的生日，有优惠活动，而且今天祈福特别的灵。”暗自庆幸自己真是来对了日子，我还记得叔叔说，最近灵隐寺都不准烧香了，（我猜一是因为天气太干燥怕火灾，二是为了寺内的环境着想）一般是点莲花灯和献鲜花来许愿，所谓“借花献佛”嘛。

走到售票窗口，凭着学生证，门票打了对折。但是听售票员阿姨说，要进灵隐寺必须先经过飞来峰。所以得要先买好飞来峰的门票，进去后再重新买灵隐寺的门票。程序是有点复杂，但我还是接受了，就当是一同欣赏了飞来峰的美景嘛。说起飞来峰，我一直以为是一块飞来的不是很大石头，以为是矗立在灵隐寺内的。没想到是我没有常识，后来百度之后，才知道飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。飞来峰的厅岩怪石，如矫龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛赞：“湖上诸峰，当以飞来为第一。”

飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处，泉水晶莹如玉，在清澈明净的池面上，有一股碗口大的地下泉水喷薄而出，无论溪水涨落，它都喷涌不息。

我最先看到的是玉乳洞，在玉乳洞深处有一石径可通往龙泓洞，又名通天洞，洞内壁上有一尊天冠观音，是观音造像中难得见到的一尊。西过通天洞往前便是一线天，举首可在石隙中见到一线天光，因名一线天，一线天前即为冷泉。过冷泉，往北高峰半山腰有韬光金莲池，为杭州第四名泉。再出来是理公塔、墓塔林、翠微园、青林洞、龙泓洞等等。

参观完飞来峰，我到售票口买了灵隐寺的门票。虔诚的走进寺内，一进寺内就被庄严的氛围渲染吸引，我的行为也变得得体大方起来。灵隐寺内有三大殿：天王殿、大雄宝殿、药师殿。参拜完诸佛菩萨后，我来到罗汉堂，看到500罗汉各式各样，姿势各不相同的排列，让我心生崇敬。拜完500罗汉后，我来到了藏经楼，因为在整修，我不能进去，只是在外面望望，有种威严浩瀚的感觉。除了藏经楼，我还去了济公殿和钟楼鼓楼。这些建筑都很雄伟壮丽，我最后去了华严殿、文物展厅，除了怀有一颗虔诚的心礼拜诸佛菩萨，我还给那些美丽的景色拍了照片留念。但是没敢拍诸佛菩萨的，因为我总觉得拍摄他们是对他们的大不敬，所以一直忍住没有拍他们的样子。

出了灵隐寺，我去永福寺。一听这个名字就吸引到了，想想一定要去看看。搜了百度了解到杭州永福寺位于灵隐之西约一华里处的石笋峰下，自东晋慧理禅师开山至今，已有1600多年的历史。据清康熙年间《杭州府志》卷三十二《寺观》载，永福寺座落于飞来峰呼猿洞对面的形胜山下，旧分上下两寺，与下天竺（旧称翻经院）等寺一样，同为慧理禅师开山创建。

普圆净院主殿为观音宝殿观音宝殿抱柱楹联：息心皈礼，戒定慧三学齐备；合掌称名，闻思修一味圆通。客堂抱柱楹联：幻心每遇尘嚣起，真性常随云水闲。

迦陵讲院主要殿堂为梵籁堂，兼做法堂及佛教音乐厅两用，为永福寺佛法宣流地；犹如西方极乐世界的迦陵频伽神鸟，故名迦陵讲院。该院内侧建筑为文景阁，为佛教书法绘画艺术的活动场所；下首为艺明斋，供流通阅览佛教文化艺术图书及作品之用。

还有福泉禅院，该院正面建筑为藏经楼，楼下一层为会客厅，侧面建筑为祖师纪念堂，名为“阔堂”，乃心越禅师师父大文禅师之号。

永福寺后山古名资严山，吴越时以山名寺，故名这严寺。今该院光明畅达，堪表智慧，故名资严慧院。院内主建筑为大雄宝殿，内奉本师释迦牟尼佛及迦叶，阿难二尊者铜像。前方建筑为福星阁，供奉福神等护法诸神。

出了永福寺，我爬了北高峰，并且来到了韬光寺。

北高峰虽然海拔高度不过300多米，经常被误认为是杭州最高峰，是因为它在西湖周围中相对较高，实际上杭州市区比北高峰高的山峰不下10个，比如如意尖500多米，就连北高峰西侧相连的美人峰也比北高峰高50米。上山一路攀登，树木葱郁，曲折盘升，登高望远，三面云山环绕，西湖盛景，甚至钱江雄姿，都可以尽收眼底，让人心旷神怡、浮想联翩，真有一览杭州小啊。登高的乐趣，并不仅仅在于锻炼，那种上得峰顶的快乐才是真正难得的。北高峰是杭州近郊的山峰，是天下第一财神庙所在地，着名的佛教圣地灵隐寺就在北高峰下。

北高峰群山屏绕，湖水镜涵，竹木云蓊，郁郁葱葱，凤舞龙盘，有王气蓬勃。“天下第一财神庙”灵顺寺就在山顶。灵顺寺已有1600多年的历史，早在宋代因寺内供奉“五显财神”而被宋徽宗赐名“灵顺庙”。现存大殿为明末清初修缮，规模宏伟，堪称华夏财神庙之最。乾隆皇帝在此御笔题词“财神真君”，毛泽东主席也曾三上北高峰。这里是灵气、财气集聚的地方，前来拜求的生意人络绎不绝，香火极盛。

韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建。一日，禅师辞师出游，师父嘱咐说：“遇天可前，逢巢则止。”唐穆宗长庆年间（821-824）当他游至灵隐寺西北巢枸坞时，正值白居易（字乐天）任杭州刺史，心想：“吾师命之矣。”遂卓锡于此。五代后晋天福三年（938年）吴越王重建，改名广岩庵，宋真宗大中祥符间（1008－1016年）又名法安院，后寺以人名，为韬光寺。

在韬光寺顶的岩壁内，有一丹涯宝洞，相传为吕洞宾炼丹之地，吕洞宾和佛教有很深的因缘，《五灯会元卷第八》记载：吕洞宾道经黄龙山，值黄龙祖师击鼓升堂。祖师见吕洞宾，厉声喝道：“座傍有窃法者。”吕毅然出，问：“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。且道此意如何？”祖师说：“这守尸鬼。饶经八万劫，终是落空亡。”吕飞剑斩黄龙，剑不能入。遂再拜求教。祖师反问道：“半升铛内煮山川即不问，如何是一粒粟中藏世界？”吕于言下顿悟。作偈曰：“弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋水中金。自从一见黄龙后，始觉从前错用心。”

于是祖师嘱咐他为佛教护法。明万历十二年（1584年），为祭祀吕洞宾，当地人在此建吕纯阳殿，参政郭子章为之记。纯阳殿下，又有一祠，是祭祀吕洞宾的女弟子何仙姑的地方。

丹涯宝洞前是观海亭，建于清康熙四十五年（1706年），这里是古时灵隐山中最适合观海之处，亭柱上楹联“楼观沧海日，门对浙江潮”，为唐代诗人宋之问的名句，韬光观海还是清代西湖十八景和杭州二十四景之一。民间传说取韬光寺金莲池的泉水治病，效果极为灵验，因此，韬光寺的香火非常旺，在观海亭里挂满了病人愈后敬献的写有“有求必应”“妙手回春”等字样的锦旗。1982年韬光寺被大火烧毁后，改建为一座敞厅，名“白云深处”。

从韬光寺出来，我就直奔公交车站了。因为已经是下午5点钟了，而且我也累的不行了，脚底都是磨出来的泡泡，疼呀。

可是感觉此行还是收获颇丰的。不知不觉发现自己爱上了旅游。说好要来一场说走就走的旅行，不管有多少的羁绊，我都想像徐霞客一样，边游边感悟，写下属于自己的游记。

独饮独斟

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步步高

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有怨无悔

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猫米的蛋

好啊楼主，没想到啊，太好了

庐山雅趣

好文，只是没有突出重点，否则将更动人。

庐山雅趣

灵隐古寺五A
中国十大古寺——灵隐寺：位于西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，远见两峰挟峙，林木耸秀深山古寺云烟万状，
我穿过一条小径，走过一座石桥，过玉乳洞， 再穿过“灵鹫神行”又走了几步，“梵山仙隐”的牌坊到了，穿过后右走便是灵隐的庙宇。灵隐寺中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿
公元326年印度僧人慧理来到杭州，见此怪石嶙峋，很像印度的灵鹫山，便在这里建寺，取名“灵隐”。
兴步向前，来到了灵隐第一殿——天王殿前面。上悬两块横匾， “靈鷲飛來”和 “雲林禅寺”均为康熙爷手书。
大雄宝殿东西两侧，有两棵高大的娑罗树，是佛门的一种标志。为开山祖师慧理手植。经历了1600多年风雨沧桑、至今仍然高大葱郁生机勃勃！
面前的大殿便是大雄宝殿。“大雄”意为一切无畏的大勇士，是古印度教徒对释迦牟尼的尊称。所以供奉佛祖像的大殿皆为大雄宝殿。大殿呈重檐三叠式的歇山顶建筑，仅比天安门城楼低0.1米。这块“妙庄严域”是著名书法家张宗祥所题，“大雄宝殿”为原西泠社长沙孟海书写。正中端坐着佛祖，正在注视着我等众生……
佛祖壁壁是一组气势恢弘的“五十三参”彩色立体群塑，以童子样观音为主体的150尊佛像。左上方的侧身拿破伞挡住脸的就是济公。见义勇为，又神通广大，深受老百姓的喜爱。至今仍流传着“济公斗蟋蟀”、“运木古井”等许多有关他的传奇，老百姓尊称他为“济公活佛”。
相传有一天，灵隐寺的济公和尚突来灵感，算知有一座山峰就要从远处飞来灵隐村，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时济公疯疯颠颠，以为又是寻大家的开心，没人理会。眼看山峰就到，济公急了，冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，都呼喊着追了出来。正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，
济公生性癫狂，好管不平之事，世人戏称为“济癫”，既“癫”且“济”，他扶危济困、深受百姓喜爱和尊崇。灵隐寺建有道济禅师殿，香火鼎盛。济公虽然破帽破扇破鞋垢衲衣，实际上却是禅宗第五十祖，杨岐派第六世得道高僧。擅医术，诗文尤佳，出语谐谑。济公有诗
“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻，遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。”这便是多才的济公！
难忘的“灵隐”保卫战
杭州，除了西湖，便是岳王庙和灵隐寺。七百多年的岳庙久历沧桑，文革时难逃厄运！而1600的灵隐古寺却避过一难。当时，杭州几所著名的丛林、道观都被红卫兵以“破四旧”（即旧思想、旧意识、旧文化、旧风俗）之名砸了个稀巴烂。仅有灵隐寺被浙大师生保住。
1966年的8月23日学校已停课。到处乱烘烘的，当时岳王庙大门紧闭，无法进入。一队红卫兵打着横幅，上书 “岳飞是镇压农民起义的刽子手”！高呼口号，向岳王庙冲来。一批人涌进之后砸起岳飞塑像。另一批人则旁偏殿部将塑像。很快，岳庙就被砸得面目全非，一片破败！
这在当时，这种“破四旧”行为是革命行动，谁也不敢说不对，否则就是“现行反革命”。
这时中央广播电台已赞杨首都红卫兵“破四旧”的消息。红卫兵砸岳王庙的行动，影响很大，开了打砸抢先河。
红卫兵正准备捣毁灵隐寺。浙大师生闻讯而动，大量的学子涌向校门口，抄近路向灵隐寺奔去以保护古寺，寺门口人山人海，外面是要“砸”的红卫兵中学生。里面的是要“保”的人群。这时突然山门拉出一幅大标语：“周总理说，灵隐寺等全国重点文物建议保留”。中学生们开始萌生退意，但有少数人仍在坚持，不肯撤离。这时，灵隐大队人说：“我们贫下中农听总理的话，要保留灵隐寺，你们再不走，我们要用锄头、铁扒跟你们说话！”。灵隐寺危在旦夕。寺内几个和尚，灵机将毛主席像贴到佛像上，毁佛像，势必破坏主席像，红卫兵都不敢贸然行事的。这样古寺得以保存

门徒小刚

哈哈~~~我喜欢，狂顶！！！

有怨无悔

庐山雅趣 发表于 2014-8-12 21:54
灵隐古寺五A
中国十大古寺——灵隐寺：位于西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，远见两峰挟峙，林 ...

此段描述详细，灵隐寺绝难逢生，好篇幅！{:1_249:}

高密红日

继续人工置顶，继续起带头作用