烟花三月下扬州——清明扬州游历记。镇江三山游记

庐山雅趣

扬州博物馆

大华

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独饮独斟

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庐山雅趣

三：扬州大明寺

     大明寺，因建于南朝—宋孝武帝大明，故称大明寺，至今1540年矣，，它的出名，一是与鉴真有关、二得益于欧阳修，寺以人名！
   清明时节踏步大明寺，已是人头涌动，络绎不绝了。抬首望去，眼前风光明媚，拳头大的樱花含笑开发放，粉白的梨花娇滴迷人，还有那一泻瀑布从天而降。那云烟，那雨气，那声势，马上将我们的不快洗得一干二净。
     兴致勃勃步入大明寺来朝佛祖，来寻找鉴真、欧阳修的足迹。鉴真大和尚（今江苏扬州市）人， 生于688年，卒于763年。大明寺住持。55岁时双目失 明后。依然夙志不移！最终飘洋过海来到日本。传播中国文化，成为，“日本文化的恩人”。
   立于纪念堂白玉巨碑， “唐鉴真大和尚纪念碑”醒目大宇，为郭沫若手书。碑阴为赵朴初撰写！以纪念鉴真圆寂1200周年。在纪念堂南 的“晴空阁”！我终于寻到了大和尚的脚痕。想象着教科书上鉴真形象。想象他的遗风，那种奋不顾身的精神。在中国，在日本，在世界，永为人们怀念：
    鉴真大和尚走后，风度翩翩的太守，（1048年）庐陵欧阳修又来到这里。这位风流太守一时兴起，乘着酒兴，看着瘦西湖的美景，醉于春风之中，挥毫写下了“平山堂”之词，并创建了平山堂。
词曰：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手植堂前杨柳，别来几度春风？文章太守， 挥毫万字，一饮千盅。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”此词千古流传，现刻石嵌人廊壁。

大明寺大古老，它古老的让人惊叹，它见过多少历史风云，见过多少沧桑巨变，多少个名人从这里走过，多少百姓从这里踏步。这里是佛教圣地，是风光胜地。是画，是诗，更是一部历史。
诗题大明寺：
大明寺内拜鉴真，东渡扶桑不顾身，袖拂残碑认古迹，不忘当年传梵音
其二：平山堂上风物收，秀水明山绕扬州，太守不知何处去，清词一首万年流。

庐山雅趣

大明寺内拜鉴真，东渡扶桑不顾身，今日残碑认古痕，不忘当年传梵音。

庐山雅趣

平山堂上风物收，秀水明山绕扬州，太守不知何处去，清词一首万年流。

你懂得

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你懂得

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庐山雅趣

扬州晚清第一园——何园
小车在街上移动，慢腾腾不如步行之快。真的很烦，车到何园我们终于松了口气，跨步进园，心情轻松了，可以赏景，可以拍片……
   我了解到：何园的主人何芷舠（音：刀），历任湖北的江汉关监督、汉黄道台以及扬州的两淮盐运使等。相当于今天的省部级高干。

  何氏建“寄啸山庄”，不仅享受了园林之乐，而且寄志于山林。可以悠然见南山。放怀观湖水。其寄啸”二字取自陶渊明《归去来辞》“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”，。何氏题联：
“月作主人梅作客，花为四壁船为家。”显示出高尚情操和志趣。
   进入何园，“似曾相似燕归来”真有一种回家的感觉，似乎那儿见过，想起来了，这就是《红楼梦》《还珠格格》《苍天有泪》等大片取景之地。山是那样小巧玲珑，水是是那样曲回迂折。
  踩着砖上泛开的浪花，从天窗一眼望穿春天。眼前的假山幽幽折折，回首细看，如诗如画。时间正好，地点正好，光线也正好，依着栏杆，静听亭上的春秋。仰望蓝天，我以一棵树的姿态，忘记自己。静静地寻找醉人花香，在光影里寻找沧桑，看着渐渐落下的夕阳，懒懒靠着，望着楼上的复道回廊，窗里窗外两重世界。
    眼前绿柳垂丝，樱花吐艳。红花绿叶交辉相映，还有那如织的游人，与山水构成立体的画卷。闻着花香，已是黄昏。仿佛咫尺，仿佛天涯，仿佛心里盛开一朵莲花，静心于庄园，阅读春天的姿态，解读花语。
   何园有人文更有历史，园中一草一木，一砖一瓦都是那么的精致，  何园追求和谐，讲求自然，在居住区的建造上不求奢华，只重实用，体现了主人“节 勤俭”的家风。朴素风格是何园的特点
    我特别注意是：何芷舠家教成功！何氏家训多达十一条：孝敬亲长、敬师亲友、节义勤俭、读书写字、出处进退。何氏后人继承前辈节俭持家、奋发上进的风范，继承了他审时度势的超前意识，所以何氏后代人才辈出， 祖孙翰林（其父何俊、其子何声灏）、两个博士（何世桢、何世枚），两个院士（王承书、何祚庥），两个画家（何适斋、何怡如），一时传为佳话
          走过廊下，踏着青砖铺砌的地面，抬头看见马墙头的飞檐翘角，依旧高傲的指向天空。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，没落的是家势，传承的是家族的精神。

                           诗题扬州何园
   半壁云山映水清，垂扬荫里看长亭，寄啸山林情无限，老树枯藤映眼明  

五柳书画苑

上有天堂,下有苏杭.这个广告效应太好了,彭泽也应该找个广告词{:1_244:}
图文并茂,身临其境.{:1_254:}{:1_249:}