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中国人比美国人环保五倍?

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发表于 2013-6-3 21:43 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国江西九江
在传统的中国儒家文化中,孔子提倡仁,孟子补充了义。“仁者人心”,说的是人的内心状态;“义者人路”,讲的是做事情的状态。把“仁”化为实践,就是“义”。有传教士把“义”译为justice,哲学家李泽厚的翻译是obligation,他的学生赵汀阳更近一步,将中国儒家的“义”翻译为“human obligation”,基本上给这个中国文化的关键词找到了可为西方人理解的精髓解释。

  但西方文化与中国文化的差异不会被一个概念的桥梁所弥合。诸子百家中相对比较接近西方文化思想的法家,对儒家的批判也很类似于我们今天对法治的认识。商鞅曾经讲过为什么儒家“礼治中国”的大梦是靠不住的:“仁者能仁于人,而不能使人仁;义者能爱于人,而不能使人爱。是以知仁义之不足以治天下也”。他的方法是以法治天下,“圣王者,不贵义而贵法。法必明,令必行,则已矣”。

  儒家先贤难道不知道仁义道德作为一种“软权力”,有着致命缺陷?想必知道,他们的解决方案是“树立榜样”,通过圣人、仁者、君子的以身作则,让其他人见贤思齐。被儒家思想主流了两千年的中国,自然将榜样放在了“治天下”极重要的位置,连批判孔老二的毛泽东都说“榜样的力量是无穷的”,中国的企业家们最常见的管理模式也是“要求别人做的,自己首先做到”。

  “榜样治国”的一个必然后果是,在中国传统意识中,不仅要求别人做的自己首先要做到,而且,一旦你做不到,你的目标理想无法成功,你的人品会遭到质疑,甚至他宣讲的这个目标理想的合理性也会被质疑。我上学的时候,有个师兄是个环保积极分子,放假的时候还跑到云南去保护滇金丝猴,算是我认识的第一个环保主义者——但我见过好几回他倒饭,涮完碗不关水笼头扬长而去。几年后有次在美国《时代》周刊上看到采访这位师兄的段落,批评中国环境保护不力。这让我有些不屑,并对环保主义者们抱以敬而远之的态度——只责人,不律己,这样的双重标准实在让人对他们鼓吹的理念打上问号。

  双重标准这个词,一般是中国政府用来抨击美国的。我来美国后发现,美国确实挺双重标准的。还是以环保为例,美国人恐怕是世界上最不环保的人了。我们一家租住的是个两室两厅的公寓,电力公司的账单发过来就把我吓晕了,一个月用了620度电,电费要交95美元!研究了半天才明白,美国的电器太耗电了,比如洗衣机900瓦,这个看着还不邪乎,烘干机就达到5445W——还记得上大学的时候,用烧水的“热得快”就要被没收,谁要是被查着用了800W的电炉,更是全校通报批评。按在美国每周洗两次衣服算,每次洗一个小时、烘干两个小时,光洗衣服这一项每个月都要用100多度电。难怪一位在国内多家媒体开专栏的美国大学华人助理教授曾经说,美国中产阶级家庭每个月用上千度电是普遍现象。我看到的另一组数据显示,一个美国人每年平均消耗1.5万度电,中国年人均耗电数则是3400度——照这么看,我在美国算用电节约标兵了。

  说起美国人生活如何不环保,实在罄竹难书。美国人用卷纸,不是论段撕,而是论圈,他们像卷毛线一样,两手快速地拉着卷纸绕三圈撕掉,只为了擦干手上的水;美国超市的购物塑料袋不要钱,买一背包的东西,收银员会慷慨地给你装十个八个塑料袋;女儿的学校搞了类似“个人争当环保小卫士”的活动,其中一个倡议是刷牙时不再一直开着水笼头;冬天时我去华盛顿旅游,借住在一个出差的美国朋友家,临离开时打电话问他暖气开关在哪儿,他说不用关暖气,因为家里还有两只猫——他至少还需要半个月才回家……

  从某种意义上,美国人确实没有资格在环境保护的问题上对中国说三道四。他们1930年代长达十年的沙尘暴,与中国黄土高原上的森林被砍伐、地中海地区因过度放牧而严重水土流失一起,被称为“历史上人为的三大生态灾难”;他们要求在国际气候变化事务中占据领导地位,却始终以“对美国经济将产生严重危害”为由,拒绝需要承担义务的京都议定书;美国指责作为“世界工厂”的中国是世界上最大的能源消耗国和二氧化碳排放国,但中国的人均能源消耗刚刚达到国际平均水平,而平均一个美国人每年消耗的能源是中国人的5倍……

  尽管美国人比中国人“不环保5倍”,但他们似乎并不打算改变自己的生活方式。我问过一个大冬天也必须每天洗一个澡的美国人是否太浪费水,他反问道:“你每天吃肉,会觉得自己残忍吗?”第二天去超市的时候,我突然觉得自己好蠢:吃肉还得花钱买,可这里用水一分钱不要,人家干嘛要节约?

  习惯于榜样思维的人自然觉得美国人的双重标准不可接受,甚至用上了“无德无信”这样的字眼,但美国人大概从来对“榜样”二字不太感冒,所以他们并不觉得双重标准有何不妥——他们不是靠榜样的光辉而万众景从的。美国人不贵义而贵法,他们看重的是“使天下不得不信之法”,“法必明,令必行,则已矣”。

  换句话说,“老大哥”的教化口号是“用高尚的精神鼓舞人,用高尚的情操感染人,用高尚的行为激励人”,可惜最后发现没有人真个高尚,于是高尚变成了伪善;美国人看重的是底线,比如往河里扔死猪,强拆人家的房子,这就突破了法制的底线。至于一天洗几回澡,这是个人自由,可以倡议,但终究没有“老大哥”管得着。
发表于 2013-6-4 10:46 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
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