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对剌杀父母,剥母亲头皮一事的看法

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发表于 2013-2-20 15:59 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国江西九江
本帖最后由 庐山雅趣 于 2013-2-21 12:13 编辑

                      对剌杀父母,剥母亲头皮事件的看法
据报道:河南开封一大学生要钱不成活剥父母】2月15日,河南一青年男子因父母不给钱,持刀将父母捅伤,并将妈妈的头皮整个剥掉。伤人男子的父亲说:“我听说过活剥人,但没见过亲生孩子活剥他妈妈呀!”!   
  这要透过现象看本质,这就是我之前,写文为什么要孩子多吃些苦,少些溺爱的原因。我听说在清朝以孝义治天下,如果我们县里发生此类事,那么这个县长要受处罚,而且永远升不了官。这个事发生在今天,我觉得责任不完全在这变态的学生身上,我们的社会,我们的国家,我们的教育,我们的领导,难道没有责任嘛?
因为讲伦理的孔子,早就打倒了!台湾学者南怀谨说过一句话,“佛家是百货店,你进去愿买就买,不买也行,儒家是米店,一日三餐都要的!没有上下之分,没有礼仪之别,没有礼义廉耻!还有什么事干不出来呢?而且我现在提出尊孔,没有多少人真正的理解和晓得孔子说了什么。具体的礼义理智信是什么。其实我也知道我讲得没有,但我作为一个中国人,良知让我发出呼唤!
我们的传统文化被别有用心的人打得粉碎,而现在我们这个社会又没有什么真正主义,没有真正的思想,只有一些假产义,假思想在泛滥。
这个社会信奉金钱万能,有钱就是大爷,有钱就是真理。有钱就是万能。只有金钱在上,悲哀之极啊。

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 楼主| 发表于 2013-2-20 16:03 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
本帖最后由 庐山雅趣 于 2013-2-20 16:05 编辑

有子曰:“其为人也,孝悌而好犯上者,鲜矣;不好犯上者而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本欤?”—《学而·2》
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”——《学而·6》
【译文】:有子说:“一个人的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的。不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来就没有过。君子专心致力于基础工作,基础树立了,“道”也就由此而产生了。孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是“仁”的基础吧?”
孔子说:“后生小子,在爹娘面前,就要孝顺爹娘;离开自己的房子在外,就要敬爱兄长。言行要谨严,说的话要诚实可信,博爱大众,亲近有仁德的人。这样躬身践行以后,还有余力和闲暇,就再去研习文献知识(以提高自己
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发表于 2013-2-20 16:08 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
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发表于 2013-2-20 16:09 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
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 楼主| 发表于 2013-2-20 16:10 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
本帖最后由 庐山雅趣 于 2013-2-20 16:13 编辑

子不教,父之过。如果这孩子在家做家务事,从小爱劳动,参与社会活动,这样的孩子如果杀父母,那么找我负责。这样的事就不会发生。要防患于未然啊。为什么不让孩子多参加劳动呢,只是一味的学习学习再学习,读书读书再读书,我们读书的目的是什么,造烛为求光,读书是明理啊。
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 楼主| 发表于 2013-2-20 16:20 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
行有余力,则以学文
孔子说:“年轻的学子要在孝弟、谨信、泛爱、亲仁等方面,来真正地训练和培养自己的道德修养。在确立了良好的道德基础后,如果还有时间和精力的话,可以再进一步学习知识和技能。”

看看上面的话,古人以道德放在前面,小蒙童,你来到,抄着手,听我教。为什么要抄着的手呢,这是礼仪啊。没有礼仪还怎么教呢,请将我们的眼光看看日本和韩国。他们是如何教育子弟的。他们是如何对待老师的。如何对待社会的。知识技术是更好的为人服务的。希特勒的导弹是炸人民的,您的技术知识再好,为希特勒服务,那结果如何呢,那不是本事越大,坏处越大。不能只开车不问路啊。
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发表于 2013-2-20 16:33 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
发生这样的事,说明了中国道德和教育的彻底失败。
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发表于 2013-2-20 17:51 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
雅趣老师说得对         
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发表于 2013-2-20 17:57 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
有钱就是大爷,有钱就是真理。有钱就是万能。只有金钱在上,悲哀之极啊。
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发表于 2013-2-20 17:57 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
有钱就是大爷,有钱就是真理。有钱就是万能。只有金钱在上,悲哀之极啊。
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