美媒吐槽：这样报道袁厉害不厚道

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　　中国《人物》杂志在其2月号上刊登了一篇调查性报道《厉害女士》。文中指称，河南省兰考县以收养孤儿而闻名的袁厉害女士，名下拥有20多处房产，家境富裕，并且对于其收养的孩子分三六九等，给与不同的待遇。

　　袁厉害在兰考大火之后，由于袁厉害收养的孤儿中有7个罹难，而其收养程序又非合乎法律程序，兰考县官员的不作为等等事端，都遭到了媒体一一曝光。袁厉害本人更是成为聚焦，关于其种种行为与历程，都放置在媒体的放大镜下，细细研察。

　　姑且不论这篇报道中所呈现的事实是否真确与完整，文章本身行文所带“厉害”之气，却几乎一眼可辨。

　　自然，这并非第一篇质疑袁厉害的报道。在兰考大火之后，袁厉害的形象没有更加清晰，反而更加模糊与暧昧起来。颂扬袁厉害的人认为她履行了本来应当由公共权力所承担的责任，几乎可以算是中国的德兰修女；而批评她的人则认为她不顾个人的能力强行收养大量孤儿，致有大火悲剧的发生；而袁厉害对于孤儿收养的过程与抚养方式，以及经济来源，都有着诸多的疑问。

　　本来，一个农村妇女，以一己之力收养了多达100多的孤儿，即便是放在传统中国的世界中，也是一件极其了不起的善行，为何如今却演变成了一地鸡毛的罗生门？

　　处在转型时代的中国，由于旧有的制度秩序、社会秩序和伦理秩序全然崩溃，而新时代的一整套秩序又无法生根发芽，以至于整体社会处在伦理失常的危机之中。这种失常不仅仅发生在官方，而且发生在民间。人们习惯性地对一切美好和谐的事物产生怀疑。

　　对于事物真相的追问，于是成为人们看待新闻的一个下意识的行为。这种行为原本也没有什么过错。政治贪腐成风、商业信用破产、民间伦理失范，放眼天下，无一件事不是疑窦丛生。这其中当然包括了民间的慈善行为，例如地震捐款，例如陈光标行善，的确许多都经不起严格的推敲。袁厉害自然也不能幸免于这样一个时代环境。

　　因此，在这样一个时代之中，媒体的报道与揭发，便成为一种非常重要的社会公器。惟有通过媒体不偏不倚的事实报道，才是人们得以判断真相的依据。而其中极为重要的一点，就在于媒体需要通过客观乃至冷酷的观察和记录，而不是带有立场和倾向的判断，能给社会更加准确而客观的信息。

　　不幸的是，中国的媒体在进行人物报道的时候，预设立场与表达倾向成为一种习惯性的操作模式。行内有言，人物报道，要么造神，要么毁人。通常的现象是：对于一个在民间崛起的，尤其是与官方行径背离的人物，则给与几乎完美的形象塑造；或者对于公众所认同的一个偶像，进行毁灭性的扒粪。

　　但这并非合乎新闻规则本身的报道方法。在美国新闻界中，对负有争议性的人物的报道数见不鲜，而政治人物报道几乎成为美国任何一个媒体都无从逃避的类型。素以人物报道见长的多位名记者，包括现任《纽约客》杂志记者西摩·赫什、《华盛顿邮报》的鲍勃·伍德沃德等人，都曾经对多位政治人物有过深度的报道。从他们的报道中会发现，他们恰恰会呈现关于这个人物的多重角度和复杂环境。在阅读报道的过程中，人们常常会陷入一种矛盾的情绪之中，一方面既为他们人性中光辉的面向所感动，一方面也为他们人性之中丑恶的方面而愤怒。而最终，我们也无法以简单的善恶来评判他们的人格。

　　我以为，这恐怕才是人物报道的人间正道。任何一个人都不是单面向的，其所处的环境也都并非如同真空实验室那么单纯。当我们去描述一个人物，尤其作为一个负有信息传递功能的媒体记者时，应当呈现出其根本的复杂性来。

　　我们应当尽量去还原其所处的时代环境、制度环境、成长环境、周边环境、生存环境，并将其置于这些环境之中去观察，寻找其本人的个性与行为之间的逻辑关系，发现其思维与生态模式的特性，从而还原一个供读者自身判断的信息。虽然我们从来无法完整地还原其本人的真实形态，然而记者的责任，恰恰就在于给与读者足够的判断信息，而不是记者自身来行使判断权。

　　中国人对于人的理解，往往从“人之初，性本善”的角度出发；而西方人往往从“原罪”来出发，是为性善论和性恶论。但是，无论从哪个哲学角度去理解，都是有条件的。性善论强调环境对于人的影响，遂有“性相近，习相远”；而原罪的意思，是“在上帝的眼前”。

　　因此，无论是何种观察方法，都强调的是人的复杂性。

　　回到袁厉害本人而言，和任何一个个体一样，她既不是神，也不是魔。她只是一个普通的人而已。她既高尚，又卑琐；她有着悲天悯人的情怀，因而她不辞艰辛，收养了100多个被整个社会、政府和人群遗弃的孤儿；她同时有着许多普通人所素有的人性的弱点。

　　如果我们要去寻找神，只有在天堂；如果我们要去寻找魔，只有在地狱。对于我们这个人世的社会而言，袁厉害就是一个普普通通的凡人。但是因为她拥有了比我们所有的人都要宏大得多的爱心与毅力，她毅然决然地承担起了整个兰考，甚至整个社会的重负。仅此，她也应当赢得我们所有人的尊重。

　　迄今为止，我们仍然无从判断袁厉害事件的真相如何。我们也期待《人物》杂志能够给我们更多更加准确而有力的证据，而非依靠一些当事人的口述。

　　还原一个真实的袁厉害，不仅仅是对其本人的公平，而且，是对于我们这个时代的一个交代。因为这个时代如此脆弱，居然连一个本当令我们感动，令我们得以仰视灵魂的崇高，令我们得以尊敬人性光辉的善人，都无法保全其正常的生活，和人性的尊严。　　（IBTimes中文网研究员 连清川）

雄鹰展翅

支持！袁厉害能收养这么多无人过问的弃婴本身就是一件了不起的行善积德的大好事，人们有什么资格来指责这样的一个人？
人性应该全面地看待，不要搞什么假大空式的英雄模范。

金凯宾馆

庐山雅趣

社会秩序和伦理秩序全然崩溃，而新时代的一整套秩序又无法生根发芽

糊涂的狼

支持袁厉害！