“呀嘎勒”是我的家乡话里最有代表性的一句感叹词，这句话表情达意十分丰富，随着语调的变化，其意思也随着变化。大多数情况下，它表示感叹、惊讶、赞许、赞叹，有时候又表示惋惜、怜悯。它在不同的语境中可以表示不同的意思，可以说是我们家乡话中使用频率最多的一个词。去年国际组织评价中国话中的“呼噜”为最优秀的词，我想“呀嘎勒”应该是我们家乡话中当之无愧的最优美的词句。
有些文化现象，实在是耐人寻味的，方圆几十里，人口十几万，说着同样的方言，生活习俗相同，连长相都有几分相似，有时不用开口说话，单从相貌和穿戴上就可以猜出个八九不离十。也不知从何年何月始，这满口“呀嘎勒”的人，就生生不息地生活在这方圆十几里的地方。外人渗入不了，哪怕是相隔一条田埂，哪怕是群居在一个村落，你是北调，他依然是南腔。“呀嘎勒”在彭泽县属上乡，大约不到五万人，人口在全县属少数，而地处湖口交界，土质贫瘠，生活多贫困。故而在改革开放前，完全靠土地生存的农民，生活十分简朴，被下乡人（彭泽县城处长江下游）所瞧不起，加之县城所在地属下乡，所以下乡话就属城里话，上乡话即“呀嘎勒”话即属乡下话。我从小生活在乡下，且属“呀嘎勒”方言区。因此，每次去县城都有一种语言上的障碍，生怕一开口，人家就小瞧你，把你看成乡下人，事实上也是如此。县城里人把我们这些说“呀嘎勒”话的人，不称你叫某某乡、某某镇的人，而是直呼“呀嘎勒”。所以“呀嘎勒”在我少年时代被看成是一种蔑称，是乡下人的代名词，同时还是“小气鬼”的代名词。所以从小就有一种要发愤图强，远走他乡，离开故土，成为城里人的念想。真是上苍有眼，不负有心人，上世纪八十年代初我大学毕业，真的分配在县城当上了人民教师。要知道那时刚刚恢复高考，大学生在小县城还是凤毛麟角，因此有一种扬眉吐气之感。在县城工作，在一些公众场合也常常学说着城里话，俨然自己也是一个城里人了。而乡音难改，在他人听来，我仍然是一个地道的“呀嘎勒”。再后来我改行到了县委工作，再后来我担任了乡党委书记，县城建局长。而此时的我并不以自己的家乡话而感到羞耻，相反我以自己的家乡话而倍感自豪。同时我还惊讶的发现，人们投来的并非鄙夷的眼神，而是赞许的眼光。因为在城里人看来，我们这群“呀嘎勒”很勤奋，很好学，很上进。而当时彭泽的政坛上一些重要岗位和部门的一把手，几乎全是“呀嘎勒”。当时彭泽县人们有一种不实传谣，认为谁要想提拔重用，谁就得学会说“呀嘎勒”的话，“呀嘎勒”的话成为彭泽的广东话。真是风水轮流转。二十年前人们鄙视、嘲笑“呀嘎勒”，而如今人们又敬佩“呀嘎勒”，与“呀嘎勒”套近乎。这与当今世界国与国之间的交往何其相似。你有资本，有能耐，就有人与之交往，与之讨好。否则根本不把你放在眼里。
语言的魅力真是非常之大，一方水土养一方人，一方人有一方言。这可能就是中国文化的特有现象。有人说中国的方块字有魔力，我想家乡的方言也同样有魔力。它能勾魂摄魄，它能让你牵肠挂肚。我认识一位领导，他也是“呀嘎勒”人，八十年代中期我与他同在省委党校学习，有次全体师生大会，还有省领导参加，他在大会上发言，他不讲普通话，纯正的家乡话，在我听来字正腔圆，铿锵有力，特别有感染力，赢得了全场热烈的鼓掌。这位领导时至今日仍然是满口的“呀嘎勒”，由此我想“呀嘎勒”的话与普通话极其接近，至少能让外人听得懂。不象广东话，也不象闽南话，即使慢慢地说，你也一句听不懂。
有两次很特别的经历让我深深地感到语言的特殊魅力。有次从南京回九江，与爱人及岳父岳母一起乘大巴，一上车我们几个就叽里呱啦地用“呀嘎勒”方言交谈一路的感受。坐在我后排一位三十来岁的青年人十分友善地帮我们提这提那。坐稳后，车子出发了，这位青年人也打开了话夹，原来他也是一位“呀嘎勒”。一路谈来，感到特别亲切，临下车还互留电话，后来还真的常常联系，并且还相互帮过不少的忙。还有一次相反的经历让我哭笑不得。我有位同乡同学，典型的“呀嘎勒”人，我刚来九江工作不久，一次在街上偶然碰了面，十几年没见过面，我感到很亲切，互相打招呼。令我感到惊讶的是他居然不说家乡话，而改用纯正的九江话与我打招呼，顿时身上好像起了一层鸡皮疙瘩。后来与同乡聊起此事，简直成了一则笑话。但回过头来细想想，二十年前，我不也十分渴望着能讲一口流利的县城话吗？这其实是自卑的外泄，是没有底气的表现。事实也是如此。你看那些从台湾返回故土的老兵，五六十年，还是一口地道的家乡话，可见时间永远磨灭不了母语。
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狗仔卡
发表于 2013-1-30 22:39
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发表于 2013-1-31 08:19
