马当山，隐去的神山（同学转来的一篇游记）

雪花隐士

蔚蓝之蓝 发表于 2012-9-20 11:53
还不简单，点精华，去解除标识。再点精华一，或二，或三就行了。

哈哈这样简单么，来试试看，谢谢哦！

雪花隐士

哈哈原来真的很简单，谢谢蔚蓝！

庐山雅趣

庐山雅趣 发表于 2012-9-20 08:17
同学的话摘录如下：“发此文给你，别无他意，只想你看后有一些思考。这篇文章也属游记，虽没完全展开来写， ...

他的风格与我不一样。细致而善思。有如要塞之风格，细摩细揣，慢慢的思慢慢的想。我觉得它是流淌的泉水，带来了灵气和遐思。能启发人的情灵。有如佛家之禅宗一派，在于点悟你，在于触发你。
比如他带你上马当山。我们看的是一片苍凉，或是一片杂草丛林。他却能发现里面的金子。
我是什么样的呢？
比如下棋。开局我相当好，有大局观，越是生手越不了解的我，我下得越得越好。而到后来残棋我就不行了。我没有那细功。我没有那磨的功夫。与人对局，我的磨功不如人家！你说你下棋不用功嘛，我下钱呢。十元，二十元一局，如何不用功。性格使然！
我是个快言快语的，想到那时说到里，这当然有得有失。说得好得人喜，说不好讨人厌！有利必有利弊！
这篇游记细致，精于构思，但少了奔放和豪情。
我写文喜欢大江东去。能奔放而不能如泉水之流，江水一退便没有灵气。但我当然要学他的笔法，但是要保持自已的风格啊。此为个人之见解，请朋友们指正。

庐山雅趣

摘录同学的话：
     “ 16:55:10  思维之间有一些跳跃。先写神，再写隐。一个阳光明媚的日子这段为跳跃，从神跳到隐的原由着笔不多，但一目了然。文章虽大量引用资料，但史为我用又有何不可？重要的是要突出作者的本意来。特别是散文的一些词语运用自如，给这篇小游记加了不少的分。
     这篇文章是散文式游记，不到两千字从古到今，多个事件，多个人物，思维虽是散的，但从头到尾却没离开“神”和“隐”，所以又是紧密相连的。  
你可再认真看看这篇文章中的标点和语句，该递进的递进，该排比的排比，“九江危在旦夕！武汉危在旦夕！中国危在旦夕！”由近而远，由小到大，所突出的是马当炮台的重要，由语气中唤醒人们记忆中的那段历史！供参考。”

雪花隐士

哈哈有道理，我这人快言快语有点类似雅趣，只是豪气不及，还是十三经说的好，写自己的风格，我写我快乐，哈哈很欣赏这句，当然学下技巧可以调整自己的写作思维也好，只不过那最好是潜移默化的，不然就做作了，总之很多东西只能意会的！

庐山雅趣

雪花隐士 发表于 2012-9-20 12:51
哈哈有道理，我这人快言快语有点类似雅趣，只是豪气不及，还是十三经说的好，写自己的风格，我写我快乐，哈 ...

这话说得对，只能学他的构思，学他的技巧，学他的写作线索。比如你的亲和力，你的随和性，你的家常话，让人亲切，有如我们见了面！
拉了手，说了亲切话，很自然啊。
如果一味的学他，便成了邯郸学步，这样如何行呢。我写我快乐，写出自已的东西。这个世界是五彩缤纷！什么样的都有才好。丰富色彩

庐山雅趣

如其上马当山，拨开那乱草丛叶，发现了里面金光闪闪的金子。这些金子是什么样子，作者没说，只说了李白来过。陆龟蒙到过，王勃登过。后来孙中山来了，这些“金子”自日本轰炸过后，便掩没了，作者只有感叹而已！
伴随着那些名人的马当山，再也没有当年的神风了。只有让人想象感慨而已。在游记中兼有人文历史，能提高其中的趣味性，但名人的事迹在这里都是一笔带过。因为作者只是将我带过古老的神山之中，去寻找当年的神秘。所以要紧扣主题，
对自已的游迹介绍不多，只看见了荒凉的一幕。这更形成鲜明的对比，让人以无穷的回味。这是篇成功的游记，我要好好学学他的笔法。

小可爱

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步步高

{:205:}写的好{:205:}

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大家好，我是热线的新朋友。第一次进来，发现这里还真有些看头，看样子以后要常来坐坐。