钟稚鸥教授与她的归来山庄——彭泽七日（一）

诸葛村夫

对我来说，去彭泽归来山庄是件偶然的事情，是因着禤庆文老师的介绍，才匆忙成行的。禤庆文老师是我的同事，与我性情相投，两人经常在一起谈学问、论信仰，古今中外，海阔天空，都对美国的小镇精神与中国传统的士绅精神情有独钟，总是感叹美国小镇精神犹存，而中国的士绅精神早没，经常感慨唏嘘道，“若中国的士绅精神尚存，读书人也不会落到当今这步田地，中国农村也不会衰败如此，社会道德也不会堕落如斯了。”每到此时，总不由得想起陶渊明的那句“归去来兮，田园荒芜胡不归！”可是，在一个连根拔起的社会中，我们又能归向何处呢？
　　 暑假将近，又和禤老师谈到想找个地方隐居一段时间，却又无处可去。这时，禤老师提到了钟老师和他的归来山庄。估计当时他还不知道归来山庄这个名称，只是说到他的师母钟老师在江西彭泽建立了一个农庄，曾有中山大学的老师带学生去住过。我对他的这一说法很感兴趣，请他问问能不能让我们也去住住，他联系后说可以，说钟老师告诉他，一次可以接待20个人，且费用低廉，每天只收35月的伙食费。这实在是很好的消息。决定去后，我们就开始张罗着呼朋唤友，禤老师向我们的学生发出了通知，我向自己的同学朋友发出邀请，最终确定下10个人加1个小孩：禤老师，我，我们学校的潘颖、杨贵、张家康三位同学，南航的搂和标、王霞老师及智文浩同学，天津师范大学的李天蔚同学，及我在海南大学工作的同学滕琪和他女儿。
　　 对于彭泽，我虽不熟悉，也不能说陌生，因为它和老家湖口县相邻，地域接近，语言相通，估计去彭泽同回家的感觉应该不会相差太大。至于曾经的彭泽县令陶渊明，则似乎早已是远去的历史了，虽然也偶尔读读陶诗，却找不到一丁点儿曾经的陶渊明精神了，现在的人只恐官不大、钱不多，还有多少人“不为五斗米折腰”呢？要不是见到钟稚鸥教授和她的归来山庄，我是不相信还能找到陶渊明的影子的。
　　 起初，我还以为钟教授是彭泽人，以为她退休了选择回老家过过农家生活。因为我知道，现在有这种想法的人很多，去实践的也不少。可是，在和禤老师谈到这些时，他告诉我，钟老师不是彭泽人，而是杭州人，她和鞠实儿老师伉俪都是正宗的杭州人，这让我吃惊不小。我在杭州生活三年，是熟悉杭州，也喜欢杭州的，更知道杭州同彭泽应该是天壤之别，如果一个彭泽人选择去杭州生活，那是没有什么奇怪的，但是，一个杭州人选择去彭泽生活，那就很值得人们去探究了。
　　 是什么东西吸引钟教授去彭泽呢？一个年近花甲的人去到一个人生地不熟的地方，这需要多大的勇气啊！去到归来山庄后，我的这些疑问才得到了解答。在彭泽火车站下车后，坐上钟老师安排接我的中巴车，一路驶向青山更青处，真有要到人迹罕至处的感觉。随着中巴车七拐八弯，半个小时候后，终于到达了一排平房前，房子是七十年代的，青砖黑瓦，墙上写着中英文的“爱护地球（Love the earth)”，进到院子里，看到墙上有陶渊明的画像，有他的诗词，对面的菜园里还树有素食感言，写得是甘地、林肯等贤达之人的名言。山庄四周树木苍翠，菜蔬茂盛，一派天然，又一派人文，文化与自然天然的融合，一看就知道，这不仅是一座自然山庄，同时也是一座文化山庄。吸引钟老师的，不仅是这里的自然山水，更是它的文化，它曾经的陶渊明精神。复活陶渊明精神，当是钟老师移居彭泽的最大精神冲动了。
　　 当然，对于钟老师的这种精神冲动与文化情结，周围的一般村民是不能理解的。有一次，我们跑步到周围的养鱼人家，在谈到我们是钟老师的客人时，他们就很困惑，说他们不知道钟老师为什么跑到这个地方来，看她既不会干农活，又清瘦单薄，不仅不能理解，简直还有同情之意。不过，幸运的是，即使是在这个偏远的地方，还是有理解和欣赏钟老师的人，在这个地方所处的芙蓉镇上，不仅有诗社还有书法协会，这些地方上的文化人都把钟老师看作知音，经常过来同钟老师聊天、唱和，他们有些人还有自己的诗集、文集，看了看，还都写得不错，不仅感叹中国文化尚未完全断根，因为这种自然之根是最可靠、最牢固的。我们称这些人为地方贤达，相当于过去的士绅，看到这种文化尚未完全绝迹，也算是件令人欣喜的事了，有了他们，钟老师当不至于太寂寞了。在我们居住期间，钟老师也通知他们过来，我们一起歌诗唱和，真是感觉很好。
　　 一个外乡人在一个陌生的地方居住，光有精神向往还是不够的，如果没有足够的温和谦虚，温柔坚定，应该是非常困难的。偏远的农民，虽然淳朴，也很粗野狡诈，没有很好的个人品质和智慧，想同他们打交道，得到他们的认同和尊重，会是件非常不容易的事情。同钟老师接触的人都知道，她温和而坚定，勇敢而智慧，待人热情礼貌，喜爱淳朴，抵制粗野。她规定，在不得到她的允许下，外人是不能随便进入山庄的。记得有一次，有个本地人鲁莽的撞人山庄，四顾无人地到处张望，钟老师马上制止他，让他出去，并要他道歉，那个人用了各种托词不行，最后还是道歉了。钟老师告诉我们，她之所以这样做，就是要影响他们，让他们懂得规矩礼貌。我想，钟老师是对的，一个有修养有追求的人，不仅要自己言有礼，行有道，更应该用自己的言行去影响别人，更使风俗纯。在这个世风日下的时代，可能这点是更为重要的。
　　 一个人和一个山庄，却又不只是一个人和一个山庄，这就是钟稚鸥教授和她的归来山庄。

诸葛村夫

这个写得好，庐山雅趣得多学学

行道

钟教授只是想隐居彭泽

李不白

一个杭州人不远万里来到彭泽，创建了一个她自己的文化山庄，想要复活陶渊明精神，这得让多少彭泽本地的文人雅士蒙羞。让人担心的是在彭泽这样一个肮脏不已的小县城，一个文化主题山庄想要存活是多么的不容易。

无欲无求

{:1_249:}{:1_249:}{:1_249:}写的好         

独饮独斟

个人和一个山庄，却又不只是一个人和一个山庄，这就是钟稚鸥教授和她的归来山庄。{:1_249:}

小殷

{:1_249:}{:1_249:}{:1_249:}                           

小胖妹

钟教授太有才了         

快乐阳光

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马当花店

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