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奇文:钱本草

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发表于 2012-4-21 16:08 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国江西九江
《钱本草》 张说·唐

    钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药,采无时,采之非理则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。
 楼主| 发表于 2012-4-21 16:09 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
    在《钱本草》这篇文章中,张说以钱喻药,针砭时弊,用短短的不足200字,把钱的性质、用途、利弊、积散之道描写得淋漓尽致。张说指出,钱“能驻颜,善疗饥,解困厄”,“利邦国,污贤达,畏清廉”,要想驾驭金钱,不为所迷,不为所害,应当精炼“七术”,即“道、德、义、礼、仁、信、智”七种方式。用现在的话说就是“积存使用要有度,这就叫‘道’;不把钱看做珍宝,这就叫‘德’;获得与付出相适应,这就叫‘义’;不求非分之财,这就叫‘礼’;乐善好施,这就叫‘仁’;交易不违约,这就叫‘信’;不让钱伤害自己,这就是‘智慧’”。如果不能做到上述七术,金钱就会令人“弱志伤神”。

    今天看来,《钱本草》对于那些盲目崇拜金钱者仍是一剂灵丹妙药。
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 楼主| 发表于 2012-4-21 16:10 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
君子爱财取之以道。
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发表于 2012-4-21 17:10 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
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发表于 2012-4-21 19:06 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
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发表于 2012-4-21 19:17 | 显示全部楼层 来自 中国浙江杭州
在这个社会,钱已让灵魂腐蚀。
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发表于 2012-4-21 19:49 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
君子爱财,应取之以道
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发表于 2012-4-21 20:09 | 显示全部楼层 来自 中国江苏苏州
盗亦有道……
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发表于 2012-4-21 20:20 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
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发表于 2012-4-21 20:48 | 显示全部楼层 来自 中国江西九江
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