什么是”穷“！

点完十三经

物极必反 过犹不及 什么事都不能极端 在当下的社会如果还住茅草房  穿补丁的衣服  来谈儒说道 那当然迂腐得可笑 实际上也找不到这样的人 雅趣的经济条件也不错  物质与精神不是非此即彼的关系  既合理的追求财富  又有丰富的精神生活不是更好吗？由于现在的社会太过于物质化，所以多提倡些高尚的精神追求，实在是太有必要了。

庐山雅趣

老屋詹 发表于 2012-2-8 21:43
物极必反 过犹不及 什么事都不能极端 在当下的社会如果还住茅草房  穿补丁的衣服  来谈儒说道 那当然迂腐得 ...

钟期既会，演奏流水以何惭！当今社会，我们要物质文明，更要思想富有。

五星男人

老屋詹 发表于 2012-2-8 21:43
物极必反 过犹不及 什么事都不能极端 在当下的社会如果还住茅草房  穿补丁的衣服  来谈儒说道 那当然迂腐得 ...

无钱既为穷啊，不要逆天啊

庐山雅趣

生活过得幸福，日子过得和谐，有思想，有品味这样的日子才是好！，比如极少数当官的，这样的有钱人，有势力，其实他很穷，只想到的是个人，是家庭，而不是社会，人类，所以他过得也不是很幸福。从另一角度讲他很“穷：

点完十三经

五星男人 发表于 2012-2-8 22:07
无钱既为穷啊，不要逆天啊

人对物质的渴求无止境，因为人永远改变不了贪婪的本性。手机用了苹果1,要换苹果2--乃至于苹果n，汽车开了长安想换广本丰田乃至于奔驰宝马凯迪拉克，最后只能感叹钱永远都不够用，永远做着发财的梦想，永远在垂涎仰慕着更富有的人。因为财富似乎成了这个时代唯一的成功标准。这个时代不再尊重知识、不再尊重知识分子。所以马当中学的教学质量越来越差，人们都在质疑老师素质，而忽略了追究社会的责任。那些趾高气扬的贪官与暴发户远比知识分子更能带来人们钦羡的目光。这是个畸形、不健康的社会。财富当然是成功的一种标准，但当财富成了唯一的标准，这种社会还有救吗？至少本人深表怀疑。

宏达家电

老屋詹 发表于 2012-2-9 00:10
人对物质的渴求无止境，因为人永远改变不了贪婪的本性。手机用了苹果1,要换苹果2--乃至于苹果n，汽车开 ...

我觉得有钱很好，不能说有钱就没理想没抱负，不能说有钱就精神不富有。当上领导的人说明他们很成功，已经实现了自己的抱负，现在他是在实践自己的抱负。庐山雅趣意思是要取之于民用之于民达到共同富裕，而不是昏庸低俗违背科学发展路线。
       虽然在和谐社会钱是纸做的，但是钱是大家工作的动力来源。因为，有钱可以做自己想做的事，例如：经商，投资，建设，捐款，留学，孝顺父母。。。。       但是现实生活像庐山雅趣所说 取之于民非用之于民。
       钱值不值钱 就看国家的综合实力了。科技不强大的国家，那钱就是纸。 民富国强，科学技术发达的国家，它的钱和弱小国家比就值钱。
总之，对于个人有钱当然好，因为这是交易认可的东西，先物质有了才谈的上精神。 中国的古文在外国人眼里就是外文，但是钱在外国人眼里还是钱。 美国，日本，没有中国所谓的文言文，不一样很发达，因为他们有强大的科学技术，有自己的文化。
总之， 科学技术是第一生产力，大家心里清楚才重要。社会结构很复杂，说不清道不明！叹！
                 至于你说的贪官我很反感，那是不干实事。   但是从事合法行业的暴发户值得尊敬，暴发户说明他抓住了商业机遇，抓住了赚钱的机会。

庐山雅趣

听马当街老辈讲，过去“先生一个月的工资如果是三块大洋的话，警员是一块大洋，在韩国学生见了老师都要敬礼的，据讲在日本老师坐车可以免费的。其实日韩的传统文化，就是我们中国的传统文化。韩国、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国便有许多座孔子庙。再讲，我们是和谐的，我们来论坛相会本身便一份缘会，有不同的观点，和意见是可以的。我的本意是：钱很重要，我们每个人现在都是为了钱转，为了生活，我只是提醒他们在有钱的同时，更应提倡思想文明，精神文明，我记得古人说过；立德，立功，立言。求田问舍并不是我们最高的目标。这只是个人观点，不强加于人。

点完十三经

自由言论 各抒己见 整齐划一虽显和谐 但太沉闷死板 就像人民大会堂的掌声 倒不如某些外国议会开会敲桌子打板凳 拳打脚踢 更有人性与活力 人是个自私的东西 怎么可能一万个人一种意见 有时夫妻两个人的意见都不能统一 人各有“志” 有人好烟酒  有人好女人 亦有人好山水 好文章  但水有清浊 人有雅俗 品有高低 各得其所  各取其乐吧

留级哥

人穷志不穷就OK

留级哥