男人和女人的美丽传说

马当巡抚

　　《礼记》上说：饮食男女，人之大欲焉。 《孟子》也说：食、色，性也。 饮食男女，是人类的基本需求，是人之为人的本能和天性。
　　中国最早的哲学书籍《易经》，就曾探讨过男女生活：天地氤氲，万物化醇。男女媾精，万物化生。这是说，天.男人和女人的美丽传说
　　《礼记》上说：饮食男女，人之大欲焉。
　　《孟子》也说：食、色，性也。
　　饮食男女，是人类的基本需求，是人之为人的本能和天性。
　　中国最早的哲学书籍《易经》，就曾探讨过男女生活：天地氤氲，万物化醇。男女媾精，万物化生。这是说，天地交合，化成万物；男女交合，生育万物。
　　中国古人认为，云是地的卵子，雨是天的精子，云雨交合，也就是天地交合，化生万物。

　　公元前3000年的时候，中国的北方出现了一个强大的国家，称为夏，先后定都于阳城（今河南登封）、安邑（今山西夏县）。公元前1600年，商取代夏，先后定都于亳（今山东曹县）、殷（今河南安阳）。公元前1100年，周取代了商，先后迁都于周（今陕西岐山）、丰（今陕西长安）。
　　据研究，商代的甲骨文中，有关男子娶妻的象形文字，其象形文字的字义是，男子手执一个女人的耳朵，宣布与这个女人成婚。

　　值得注意的是，在早期的甲骨文中，女人的女字，作跪伏之状，然后就是不成比例的一对大乳房。这就是女的象形字。而男字则是田中使力，就是一个人在田地中劳作。商代的男人、女人，已经有了明显分工，女人就是生儿育女，男人则是种田养家。《易经》是中国古代占卜类的典籍，大约公元前六世纪前后，用阴阳二字，代替了天地、日月表示自然正负之双重作用力。阴是指河之南，山之北，指的是阴影；阳是指山之南、水之北，是指光明。后来，阴阳分别指女人和男人。
　　很早的时候，中国人就分辨出了金、木、水、火、土，并把这五种东西与季节、方位、八卦相配。
　　水-阴-冬季-北方-玄武；火-阳-夏季-南方-朱雀；
　　木-少阳-春季-东方-青龙；金-少阴-秋季-西方-白虎。
　　玄武是一种龟，喜与大蛇交媾。朱雀是一种美丽的雉，又称为凤。青龙、白虎，从公元初期开始，成为男女及其性能力的代称。

　　男女在性事上，有一种自然的不平衡，就是男子弱于女子。这在中国早期的生活之中，就有这些表现。赤在甲骨文中是红色的燃烧的火焰，红色是性的象征，也是生命力和创造力的象征。喜庆的场合，要涂上红色；婚礼的时候，要布置成一片红，称为红事。与红相对应的就是白，白是性低下的代称，也是死亡和悲伤的象征。中国古人认为，女人是红，是火；男人是白，是弱。所以，有男白女赤之说。在古代宫廷中的房中书和春宫画中，就经常以男白女赤来描绘男女的裸体，意思是说在性事上女人优于男人。
　　不过，进入父权制社会之后，男人的地位远远高于女人。

　　中国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《斯干》篇，就记载了男孩、女孩降生所获得的待遇完全不同：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋；乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。
　　而另一篇《硕人》，又生动地描述了齐庄公的女儿，也就是卫庄公的妻子是如何的美丽：
　　看那美丽的女人，
　　她的身材多修长！
　　穿着绣花的锦服，外罩精美的衣裙。
　　她是齐王的女儿，
　　也是卫王的妻子。
　　……
　　她的手柔软如草，
　　肌肤凝结如油脂。
　　脖子又白又长啊，
　　牙齿像齐整瓠子！
　　两绺长发多迷人，
　　一双眉毛如蚕蛾。
　　笑时两个大酒窝，
　　秀丽眼睛亮晶晶！
　　多么美丽的女人，
　　多么高挑的身材！

　　她是那样地幽静，
　　停车休息在郊外。
　　四匹驾车的大马，
　　红巾翎饰的轿车。
　　朝见大臣回去了，
　　不要让国公太累。 ……
　　中国宫廷之中，有身份的女人才能与君王享受甜蜜，而没有身份和地位的女性则必须在天亮之前离去，她们的内心充满哀怨。
　　《诗经》中和《小星》篇这样描述：
　　小小星儿发微光，
　　三三两两在东方。
　　急慌慌地连夜走，
　　为了官家早晚忙，
　　只因命运不一样！
　　小小星儿光线微，
　　还有参昂大星辰。
　　急慌慌地连夜走，
　　只好抛弃衾和枕，
　　只因命运不如人！
　　中国古代大诗人宋玉在《高唐赋序言》中，记载了动人的巫山云雨故事：先王游高唐，疲倦极了，昼寝。梦见一个美丽的女人，她说：我是巫山之女，是高唐佳客，听说大王游历高唐，愿意自荐枕席。大王很高兴，与巫女交合。临别时，她说：我在巫山之阳，高丘阻隔，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台相会！从此，巫山、巫阳、高唐、阳台、巫山云雨等，成为中国男女欢爱的代名词。
　　当然，久居深宫的男人和女人们也不例外。
　　在中国历代的宫廷之中，为帝王提供“服务”的制度，称为嫔御制度。
　　古代宫廷中规定，王有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
　　后宫之中，这些正式名号的女人和无数没有名号的共同组成皇帝的妻群，她们为皇帝提供性服务，生儿育女。

　　负责安排宫廷中皇帝与他们的妻妾们性生活的官员，称为女史，她们是宫廷之中的女官。她们了解皇帝的生辰八字，也了解皇帝妻妾们的生日、习性和经期情况，她们尽量按照正确的时辰、合适的礼仪，为皇帝和他的女人提供优质的安排和完美的服务。她们用一种彤管的红色毛笔，专门记录皇帝和他的女人们的性生活，称为彤史。彤史是中国宫廷之中十分重要的文献，是研究中国历代皇帝、后妃们极其重要的原始宫廷史料。
　　从另一种意义上来说，人类最自然的天性，在深宫之中也遭到扼杀。权力与财富并非给人们带来原生态的快乐。