龙虎山—道教祖庭

无欲无求

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喜洋洋

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喜洋洋

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庐山雅趣

龙虎山悬棺
前面试剑峰吸引了住大家目光：河边有一座丹霞石山峰，中间似被利剑劈开两截，齐刷刷地留下了一条缝隙，山峰一分为二，留下了一个难解的谜。试剑峰临水的一面如刀削一般平，在红褐色的山壁上有许多、大小不一、长短各异的岩穴，隐约可见洞内存放的的棺木，这就是闻名于世的龙虎山崖棺，又叫悬棺。龙虎山崖棺大，一般都离水面50米以上，高的可达300多米，洞穴全部朝东，，位置险，造型奇特，内藏文物最丰富。悬棺：均是用一段树木横向从中间锯成两半，然后把中间掏空，再把上下棺木合上，棺木只有中间一条缝，无需一根铁钉。
关于悬棺的来历，众说纷纭。经专家考证后，发现洞内有泥巴，因此专家们认为，在1亿2千万年以前，龙虎山还是一片汪洋大海，这些天然洞穴是由海水长期冲刷而成的
人的力量是无穷的，智慧也无限的，古人怎么棺木吊在云端洞穴中呢。真如神话一样。据讲：当地政府悬赏四十万元，解悬棺之迷。

雄鹰展翅

丹成龙虎现
功到自然成

庐山雅趣

上清古镇朱老爷庙
进入上清镇大门，前行数十步就见朱老爷庙香烟缭绕。庙前有株古樟高大挺立，树枝上挂满了红带，代表了人们美好的祝愿。庙为纪念元代大医学家朱丹溪而建。庙宇初建于元代，几经修复，门上方镶有门块，上刻“长庆坊”、“灵钟星岳”等字样，为清雍正、康熙年间镌刻的。庙分正殿和偏殿两部分，占地约三亩，砖木结构。殿内塑着朱丹溪夫妇、子女像四尊，偏殿内塑着地藏王及送子观音像。
朱丹溪是浙江义乌人。他是个孝子，为治母亲的病而学医，后来成为一代宗师。在他三十岁的时候，老母患有胃病。请了许多医生；诊治不对症。乱用《局方》，效果不佳。他深深体会到：“医者，儒家格物致知一事，养亲不可缺”（《丹溪心法》序）。于是他立志学医，日夜攻读《素问》。 “似有所得”终于治好母病。”朱丹溪慨然说：“我能精通一门医术，也有利于仁民爱物。”于是他抛弃一向所习的“举子业”，一心扑在医学研究上。
       有《丹溪心法》、《本草衍义遗》和《外科精要发挥》等近十种，其中《格致余论》、《局方发挥》为其代表作。在医学上认为人体“阴常不足，阳常有余”，创立著名的滋阴学说，成为中医学上养阴派代表人物，行医以寒热虚实辩证施治，对症下药，屡见神效，被尊称为金元四大医家，中国十大医宗之一。他的学说传入日本，形成日本汉医中的丹溪学派。
        那么,上清古镇为什么建有名医朱丹溪的庙呢?
  朱丹溪曾到上清行医多年，当时上清一带痢疾大流行，朱丹溪昼夜不断施药治疗，救活了许多人命。朱丹溪不仅医术高明，而且医德高尚，凡有求医，风雨无阻，救济贫困病患，乐于施赠药品。老百姓为表示感恩，自动集资在上清镇西头“长庆寺”内塑朱丹溪像，并改名为“朱老爷庙”。

庐山雅趣

站在老子像前，我再次体会到，道法自然，法力无边。
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去，别有天地非人间。
　李白这一首《山中问答》，写出了向往道教人的的理想。出世修道，是因为厌倦了世间的纷扰，追求一种置身事外的闲适。既然有了这一份真意，又何必对尘世恋恋不舍呢？