拉萨市色拉寺

庐山雅趣

色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺
。 色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓。
明永乐十七年(1419)，宗喀巴弟子绛钦却杰兴建，成于宣德九年(1434)。后绛钦却杰应召赴北京，受封大慈法王。回藏后将钦赐经像
信仰的力国量
对，他们已将他们的身心全部献给了佛教事业。看到围成布达拉宫的转经者，一路心里念经，手持转轮，那么至诚的表情，您才相信佛教在他们心中是那样的至高无上，有如天上太阳
朝布达拉宫，不能带眼镜，不能带帽子。
而是心里想着佛，脸上带着敬慕的表情，不得高声喧哗，到布达拉宫敬香，损款他们是那样的至诚。
据讲，藏民相当有钱，许多人家里都有小车。还有的在成都购了房子。
而他们的信仰是无穷的。他们每天起来第一个便是来念经，来转经。您看到围着布达拉宫转经的成千上万的信徒，您才相信精神的力量是无穷的。等珍藏于寺内，至今仍存。寺内有结巴、麦巴、阿巴三札仓(经院)。其全盛期寺中有僧8000余人

庐山雅趣

色拉寺建有一个大殿、三个扎仓（僧院）、二十九个康村。。寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各扎仓经堂四壁保存着大量彩色壁画

庐山雅趣

藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入西藏的佛教分支。藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系。藏传佛教是以大乘佛教为主

庐山雅趣

藏语系佛教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像和释迦牟尼12岁等身像，以及大量佛经。依据藏地佛教史记载松赞干布本身为十一面千手观音，文成公主与尺尊公主分别为绿度母和白度母，后建大昭寺和小昭寺。松赞干布本身头上还有一个头，上部的头为阿弥陀佛的头，为避免他人产生邪见，平时用布将上面的头包起来，这在西藏著名的著作《柱间遗教》（印度享有盛誉，被尊为第二佛陀的阿底峡尊者，前往西藏，望见山中光芒而在观世音菩萨的指引下开取此书）中提及。 　　随着喇嘛教在西藏的发展，上层喇嘛逐步掌握地方政权，最后形成了独特的、政教合一的藏传佛教。 　　清王朝通过尊奉藏传佛教，与生活在西藏、云南、四川、青海、甘肃、新疆、内外蒙和东北地区的蒙、藏民族建立了强大有力的共同的精神信仰纽带，进而控制了东北到西北、西南的广大地区，为入关统一中国创造了重要条件。藏传佛教于后弘期时传入青海、四川、甘肃、内蒙、云南及今蒙古国，13世纪后开始传入元、明、清宫廷，对中央政府的治藏政策和宗教政策产生了重大影响。还先后传入尼泊尔、不丹、锡金、拉达克等周边邻国及邻境。上世纪初，开始传入欧美，分别建有传教中心或藏传佛教研究机构，并得到发展，现已成为西方国家的宗教信仰之一。

往事随风

我觉得藏民还是比较有信仰的

庐山雅趣

哲蚌寺，坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，是黄教创始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙
它是全世界最大的寺庙

庐山雅趣

该寺是历世达赖喇嘛的母寺。三世达赖1546年作为该寺的第一个活佛被迎请入寺。后来他应蒙古俺答汗的邀请，到青海讲经传法。明万历六年（1578），俺答汗赠以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的尊号，达赖喇嘛一称即始于此。索南嘉措得此尊号后，又追认其前两世为第一、二世达赖喇嘛。五世达赖罗桑嘉措受清朝册封之前，一直住在该寺。由于历世达赖喇嘛皆以哲蚌寺为母寺，因此该寺在格鲁派寺院中地位最高。

庐山雅趣

往事随风 发表于 2011-7-15 16:47
我觉得藏民还是比较有信仰的

对，他们已将他们的身心全部献给了佛教事业。看到围成布达拉宫的转经者，一路心里念经，手持转轮，那么至诚的表情，您才相信佛教在他们心中是那样的至高无上，有如天上太阳
朝布达拉宫，不能带眼镜，不能带帽子。
而是心里想着佛，脸上带着敬慕的表情，不得高声喧哗，到布达拉宫敬香，损款他们是那样的至诚。
据讲，藏民相当有钱，许多人家里都有小车。还有的在成都购了房子。
而他们的信仰是无穷的。他们每天起来第一个便是来念经，来转经。您看到围着布达拉宫转经的成千上万的信徒，您才相信精神的力量是无穷的。

庐山雅趣

有名的藏教人物
松赞干布
　　佛教大规模地传入西藏应该从松赞干布建立吐蕃王朝时开始。佛教从两个方向传入，汉地和印度。当时的西藏松赞干布藏王，在他的两个妻子，唐文成公主和尼泊尔毗俱胝，藏名尺尊公主共同的影响下皈依了佛教。他派遣大臣端美三菩提等十六人到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏语文字并开始翻译了一些佛经，并制定法律明令人民要虔信佛教，佛教开始在吐蕃传播起来
赤松德赞
　　赤松德赞对佛教的发展起到了极大的作用。首先，迎印度僧人寂护和莲花生入藏。寂护和莲华生入藏之后，首先建立了桑耶寺，在桑耶寺建成后，赤松德赞特地派人到印度请来12位僧人，为7位吐蕃贵族青年剃度授戒。这7人出家是西藏佛教史上极为重要的一件大事，是藏人出家之始，他们在藏文史籍中被尊称为“七觉士”。并请译师从梵文翻译大批佛典，同时也从汉文翻译一些佛经。因此，佛教三宝——佛、法、僧终于齐备
朗达玛灭佛
　　但在九世纪中叶，西藏佛教曾一度遭到破坏，即所谓朗达玛灭法，曾有一段时间（842-978）佛教沉寂了

小胖妹

源远流长啊。。。