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相传在明末清初,清朝光绪年间的六月十九日那天,海形乡浩山村吴家有一户叫吴正茂的普通人家生下一个女孩,名叫吴仙姑。这个女孩说来也怪,她从小到大都不吃荤,只要是油腻的菜都不吃。据说她的母亲在怀她的时候,也不能吃荤或油腻的东西,一吃就呕吐,直到肚子食物吐空为止。
吴仙姑从小到大生性就怪怪的,她喜欢吃斋念佛,并且对和尚、道士做法感兴趣。时间一晃她长到十七八岁谈婚论嫁的年龄,家里把她许给了邻村田里冯的一户人家,她的丈夫叫冯新贵。九月十九日是吴仙姑出嫁日子,家人给她梳妆打扮的时候,因为古代结婚都要穿红色的嫁衣,红红火火很喜庆。但是她执意把白色道袍穿在身上,娘家人也拗不过她。她的行为让所有人都大惑不解。
到了下午六点钟左右,新娘要出门了,在鞭炮声、哭声还有欢快悦耳的唢呐声的中,新娘坐上花轿,随着迎亲的队伍,一步一步的离开了生她养她的吴家…… 起初四个轿夫抬着花轿,到没有什么大的感觉,当他们抬到离她的婆家不到一公里的地方,突然感觉花轿越来越重了,越来越沉。此时当他们走到一个叫三亩堰有河有田的地方,此地方有一道小小的河流瀑布,想必附近人都知道。前面不远处还有个亭子。就在这时候,天突然狂风大作,乌云密布,电闪雷鸣,一阵狂风把这一群迎亲队伍吹的东倒西歪,过了好一会儿,天好了,风停了,人们渐渐爬起来看看花轿还在那里好好的,也没倒,大家就没有去多想,也没有去看看新娘在不在里面,抬起花轿继续往前走。当轿夫抬着抬着感觉花轿很轻,他们就觉得有点不对劲,他们不敢停下来,更不敢打开帘子一看,因为新娘的轿子不是随便可以掀开看的。
当轿子抬到了新郎家门口,新郎家人打开花轿一看,花轿里面没有新娘,只有新娘的嫁衣。这下就把村里所有人都惊呆了。新郎家立马派人到吴家去报信,说新娘不在了。于是吴仙姑的妈妈心急如焚的来到出事的地方找人。两个村庄的人合起来到处找,他们打着火把沿着山边,吴仙姑的妈妈在山脚下发现一双绣花鞋,是吴仙姑的鞋,不停地呼喊着她的名字,听到山顶上在回答。因为是晚上,四周都是山,她的家人喊她的名字的时候,似乎觉得她在山上答应,在到山上喊她的时候,有好像是在山下答应,那天晚上不管人们怎么找都没找到。 第二天早上天一亮,她的娘家和婆家人就在出事的山下山上找,当她的家人找到山尖时候,发现吴仙姑披头散发背靠在一棵比较大的“木枝树”边梳头,等她家人靠近时,吴仙姑化作一缕白烟腾空而起,留下她出嫁穿的那叫白色的衣服和一双绣花鞋,此时此刻她的家人悲痛万分,他们知道女儿再也不会回来了。听说以后吴仙姑分别托梦给她的母亲和丈夫说:你们不必为我伤心,你们自己要好好保重身体,我现已成仙了,不要担心我…..
吴仙姑很怀念娘家,她娘家村口有一座立在河上的亭桥,是木制结构的。夏天热的时候或者天下雨的时候,都可以躲进亭桥休息避雨。我小时候还看到过这座亭桥,不过现在没有了。据说亭桥旁边还有一颗很大的古树(现在也没看到了)。传说有一次傍晚,吴仙姑过于想念娘家,思想之情油然而生。于是她就变成一条很大的蛇缠绕在村口的这颗树上,楚楚地张望着自家的家乡,正当她看的深情的时候,村里有一个村民在农田里干活回家,肩上扛着锄头,一路走一路抬头张望,于是就发现了缠绕在树上的大蛇。令人难以接受的是这个村民根本就不知道这条蛇是吴仙姑变得。他停了下来,他怕这条蛇给村子带来伤害。于是就想方设法处置这条蛇。但是他也想不出很好的办法。最后,他找来一根长木棍,和一堆干稻草。把干稻草做成一大团绑在长木棍上,点着火了拿到树上去烧,用燃烧的烟熏。这时候,蛇突然不见了。吴仙姑很是伤心,想不到家乡人这样对待自己,越想越难受。于是到了晚上,就托梦于这个村民,委屈并留着眼泪说,我这么多年都没有回过家乡,今天回来你又是火又是烟的对待我。
第二天,此村民非常懊悔和自责。把此事告诉乡亲,整个村子里的人都知道此事,此村民带领父老乡亲来这颗树下磕头赎罪…
后来人们为了纪念吴仙姑,就在发现她的仙身,放绣花鞋的地方,造了一座庙宇,取名叫“吴娘娘尖庙”,也叫杨梅尖庙。 带着传奇色彩吴娘娘的故事,想必浩海形,浩山不少人都知道,我写的这些都是听长辈们说的,还有吴娘娘庙里看到的。并无考证,也不知与事实记载的是否相同,如果有什么出入的地方,希望大家给予纠正,为了弘扬民族文化,我觉得我们有责任和义务去完善她,去传承她。
作者:冯良泉 |
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