《马当矶集》出版

庐山雅趣

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垱 dàng <名词><方言>∶为便于灌溉而筑的小土堤[smallearthendike]。如:筑垱挖塘

当 dàng
合宜：恰当。适当。妥当。
抵得上，等于：一个人当俩人用。
姑且作为：当做。长歌当哭。安步当车。
认为：我当你已经回家了。
在同一时间：当日。当年。当世。
吃亏，受骗：上当。
抵押：抵当。押当。典当（用实物作抵押向当铺借钱）。

岷山文学社

好书。。。

步步高

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步步高

祝贺{:1_254:}{:1_254:}{:1_254:}

庐山雅趣

神奇的湖西双墩，——庐山雅趣（摘录于马当矶集）
湖西双墩为马当镇湖西村前方太泊湖东部的一座小岛。它就在核电基地前方！站在村前放眼望去，方圆百里的太泊湖碧波荡，小岛像一只反扣的木船，平坦而中间凸起的顶峰就是船底。若是从湖的南面看，小岛又像是一把太师椅，两边的扶手平滑而有质感。在湖的北面，看到的小岛又是一只靴子。可这个小岛充满了诗意和神秘。
它的神秘何在呢？在老辈们的传说中，双墩有着迷人的灵气。并流传着一首诗“长山渺渺对金鸡，浪打蛤蟆好孤栖。长山不出真天子，只怪金鸡半夜啼“！此诗从何而来，说来话长！这是两省江西与安徽交界之地，南来北往的人多。官道相通来往的人多，各种传说也多。
人说：天下之美在江南，江南之美在彭泽，这便是 “青山好处惟彭泽”的出处，而彭泽妙景在于太泊湖，而太泊湖的神秘在双墩。
一日天上太极三位仙翁，驾着祥云欲朝南海访以观音娘娘，路过太泊湖，见有山有水，还有小岛，恰似那武陵桃源神仙境地。而且那桃花源处还有人家。多好的地方，如是三位仙翁准备来此造神仙之府。
他们准备先在那碧波荡的湖面上，建两个土墩做城基，他们运动神力，以移山倒海之功填士运石。不过他们来建并没有上奏玉帝，只是如现在有些人建房一样，偷偷摸摸的建，而且必须在听得鸡叫三声必得完工。太极仙翁正在边建边聊天！
不料神仙们的谈话被正在湖中打鱼的，渔夫听到了，渔夫心想，你神仙图快活，享受，真的填掉了湖泊，无处捕鱼，我在一家老少到那儿去谋生呢。渔翁七想八想，便计上心头，
便在神仙们刚开始运土之时，将两个手一握，学起了鸡叫，“咕，咕，咕，”这三声鸡叫，仙翁吃了一惊，以来天亮，连忙丢下土担就驾云飞去。
可神仙们倒下了这一挑仙土，就长成很大的土墩，后人还是把它称作“双墩”。讲到这里，老辈们咽下口水，说：“要不然，我们这里就是小上海了”，话语中透出无限的惋惜。
    然而说来也奇，太泊湖烟波浩渺，双墩独峙湖中，尽管不是很高，却也有些伟岸的气势。湖中再怎么涨大水，也淹不没了双墩的顶。要是真的水漫双墩的话，恐怕沿湖两岸的人家早被大水冲了。也有老人说，这双墩，是太泊湖的镇湖之宝，无事是不能随便上双墩，怕惊了神灵。那墩中是有仙气的，能保周围百姓四季平安，五谷丰登的。
    以前，双墩上有很多野鸭，也有天鹅。一飞起来，成群结队，欢叫声响好几里远。不管什么时候，也不管是什么人，只要上到双墩，都不可能空手而归。特别是在湖上行船的，若有一日遇上突起的大风，一时半时回不到岸边，那就径直钻到双墩怀里，在那里，便能得到一种稳重的依靠。
    双墩就是这样，以一个神话形象存在于沿湖两岸人的心目中。到今天，双墩胸膛，默默地数着流年。看云卷云飞，任风吹雨打，笑看那历史的烟云！

庐山雅趣

重访马当镇感怀——殷之望（原卫生局长）

江右津关倚险峰，敢凭一旅锁蛟龙。气吞荊楚千层浪，波送句吴万里篷。
闾巷竞呈新景象，湖山已改旧时容。更谋大计宏图壮，但挂云帆借劲风！

庐山雅趣

祝马当诗词大会——陈银山。
马当诗会民间办，弘扬马当亦典范；诗词书画共雅俗，诗友墨客尽开颜

在我心

《马当矶集》这四个字读着怎么这么不爽呢！其实书名就叫〈马当矶〉多好！多个集简直是画蛇添足！！！

庐山雅趣

在我心 发表于 2015-6-24 17:07
《马当矶集》这四个字读着怎么这么不爽呢！其实书名就叫〈马当矶〉多好！多个集简直是画蛇添足！！！

你说得很对。可严书记这样写的，也就这样定下了。在会上，我是讲出马当矶诗刊的。